Пантеос – это учение о том, что все живое во Вселенной пронизывает светлая сила созидания, которая теоретически может все, но практически – почти ничего не может, ибо не обладает разумом и волей.
Лишь одно свойство присуще этой силе перманентно – она противостоит разрушению и восстанавливает порядок из хаоса. Благодаря этой силе протовещество превратилось в материю, материя породила жизнь, а из жизни развился разум.
Одно из свойств разума – способность управлять силой созидания и концентрировать ее в себе. А тот, кто на это способен, фактически является богом. И следовательно, каждый разумный имеет шанс стать богом в земной жизни или после смерти.
Каждый человек – потенциальный бог, но ни один из богов Пантеоса не всемогущ, не всеведущ и не всеблаг.
Однако боги могут объединяться в сонмы, соединяя свою силу и свою волю. И чем сильнее сонм, тем ближе он к всемогуществу.
Вопрос о том, может ли сонм богов в конце концов достичь всемогущества, становится главной проблемой Пантеоса на все времена. Одна из двух основополагающих книг – «Соединение Света» – говорит о недостижимости всемогущества, а другая – «Pantheos» – о его непостижимости.
Kres Vera – религия многоликой Истины – решает эту дилемму в пользу ненужности всемогущества, и эту идею наследует Рунталин – весьма экзотическое учение эпохи вольных капитанов.
Но проблема, решенная в частном случае, только усугубляется в общем, и 50 веков спустя Пантеос по-прежнему не может отойти от тех же самых вопросов, споров и противоречий. Учение Гиперомена говорит о непостижимости всемогущества, учение Фораментума – о недостижимости, а Пнемис указывает пути поиска окончательного ответа, но самого ответа не дает.
Еще одна линия разделения ветвей Пантеоса – сущность богов.
Течение, известное как «вселенское язычество», считает, что боги – это души людей и иных разумных, которые накопили светлую силу при жизни и обретают способность использовать ее в полной мере после смерти, освободившись от оков тела. Фигурируют в этом учении также «аватары сонмов» – персонифицированные проявления единой воли богов, объединившихся в сонм. Но вселенскому язычеству чужды некоторые идеи, которые проповедует Kres Vera.
Религия многоликой Истины утверждает, что обретать божественную силу могут мысли и образы, порожденные человеческим разумом. И если люди веруют в некоего бога, то этот бог воплощается в реальности и начинает влиять на материальный мир. И чем больше людей искренне веруют в виртуальное божество, тем оно сильнее и могущественнее.
Kres Vera не отрицает и языческие идеи обожения душ умерших, а также проповедует возможность обретения божественных способностей в земной жизни, но во главу угла ставит именно мистическое воплощение образов – обожествление эгрегоров.
